HOT ! 掛軸 関牧翁「汲江煎茶の一節」茶掛 一行書 天龍寺241世 管長

掛軸 関牧翁「汲江煎茶の一節」茶掛 一行書 天龍寺241世 管長〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　32.5 ×　181.8　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 朱塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕関牧翁 せき-ぼくおう　1903－1991天龍寺241世明治36年4月15日生まれ。昭和5年京都の臨済宗天龍寺専門道場で関精拙に師事、のちその養子となる。専門道場師家をへて、21年天龍寺住持、天龍寺派管長。平成3年2月13日死去。87歳。群馬県出身。群馬県生。諱は巍宗。号は叱咤室。天龍寺規則・宗制の改正を断行し、自由奔放な禅者として知られた。〔状態について〕うっすらとシミが出ている箇所がありますが、あまり目立たないと思います全体的には良好な状態です古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔禅語について〕「窓前月上撒銀沙 童子敲氷択煮茶」中国の詩人である蘇軾（そしょく、号は東坡居士）の詩『汲江煎茶』（こうこうせんちゃ）の一節ですこの詩は、静かな夜の情景と、お茶を点てるための水を汲むという日常的な行為を、風雅で美しい言葉で描写しています以下のような解釈がされます「窓の前、月が昇り、銀色の砂を撒いたようにあたりを照らしている。童子（子ども、あるいは召使い）が氷を叩き割って、お茶を煮るのに適した水を選んでいる。」蘇軾の作品は、自然の美しさや日常生活の中にある喜びを題材にしたものが多く、この詩もその代表的なものの一つです。冬の季節に最適です。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。軸一行 四海五湖龍世界 大德寺江月宗玩筆 合箱。ご希望額まで値下げ～@浄土宗 祐福寺63世 丹羽観堂(鑁空) 慈眼観音の肉筆掛軸。蘭亭硯　端渓。水墨画 掛軸 山と波の風景。【真作】掛軸　一行書　我以外皆我師　学びの心を説く名言書　教訓の一幅　R159。◆希少 美品 江戸中期(1700年頃)◆『観音経』仮名ふり経本 表紙雲霞柄木版画。掛け軸 掛軸 山水画 水墨画 日本画 肉筆 絹本 絹絵 古美術 骨董 骨董品 古。書道具 ★☆ 硯 古硯 端渓硯 すずり 中国美術 書道 端溪 雲龍紋硯 端溪硯。ご希望額まで値下げ～@真言宗 高野山宝寿門主 前官 亀位宣雄の肉筆掛軸。軸一行 神亀改元 合箱。真作保証　青山杉雨直筆書。【真作】寿山(前田重作翁) 佛心大慈悲心是也 書 紙本 掛軸 明治生 CM410。ご希望額まで値下げ～@『日本国歴代天皇御真影図』神武～昭和天皇 印刷掛軸 肖像画。【縁起物】希少 竹額装 水墨画 墨絵「達磨大師/達磨図」肉筆 高級禅画　ダルマ。【真作】掛軸　草書一行書　力強い筆致　草書体の力作　古書画　墨蹟　S74。土佐端渓。富士山 掛軸 青色 収納箱付き　　作家物　永田耕治