HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。前臨済宗大徳寺派宗務総長。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。　７２歳。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。本紙に若干のシワあります。表装は良い状態です。経年劣化はご了承ください。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。。ご希望額まで値下げ～@真言宗 高野山宝寿門主 前官 亀位宣雄の肉筆掛軸。軸一行 神亀改元 合箱。真作保証　青山杉雨直筆書。【真作】寿山(前田重作翁) 佛心大慈悲心是也 書 紙本 掛軸 明治生 CM410。ご希望額まで値下げ～@『日本国歴代天皇御真影図』神武～昭和天皇 印刷掛軸 肖像画。【縁起物】希少 竹額装 水墨画 墨絵「達磨大師/達磨図」肉筆 高級禅画　ダルマ。【真作】掛軸　草書一行書　力強い筆致　草書体の力作　古書画　墨蹟　S74。土佐端渓。富士山 掛軸 青色 収納箱付き　　作家物　永田耕治。清水次郎長・生家 六代目主人の書。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（帰馬放牛）。ドラえもん 直筆サイン色紙 声優 大山のぶ代 等 寄せ書き。掛け軸「水墨山水」鮮雲 桐箱・真筆証明書付（真贋保証なし）。名馬全史色紙　Vol5　ノーマル　コンプセット。日本画　竹坡『心経.観音図』　紺紙(絹本)金泥仕様掛け軸　絓地　直筆本物保証。藤枝静男　色紙　詩文　書道　昭和56年。山水画 掛軸 青と緑の風景。小栗春峰 軸 開運 金運 縁起物 繁盛 豊穣 福 おもてなし 絵 龍神 日本美術。印材　壽山石　凍石 ドラゴン彫刻 印章　1980年代。ご希望額まで値下げ～@愛新覚羅瑜嘉 松上鷹図 肉筆掛軸 中国絵画。教王護国寺東寺が監修@ 国宝空海筆『無』 西陣極細織の刺繍掛軸 真言宗仏画。骨董品　貴重　掛軸　工藝版画　弘法大師空海の書　即身成仏書。大型眼柱端渓。『9903』頼山陽 山水図 古人道・頼元緒極箱 二重箱 掛軸