HOT ! ①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】（約7年間）のもの　②棟方の寄稿『書原』4冊

①棟方志功　葉書（筆書き）※昭和25年8月24日★富山疎開期（★昭和20年から★6年8カ月間）のもの。平川 山水画 掛軸。】【文面】【表】原稿まこと　にありがたう　存じました。ご希望額まで値下げ～@浄土宗 祐福寺63世 丹羽観堂(鑁空) 慈眼観音の肉筆掛軸。この間の井波での講演が湧き上がって参ったようで　うれしく存じます。【真作】掛軸　一行書　我以外皆我師　学びの心を説く名言書　教訓の一幅　R159。人気作家に並ぶほどではなかった。書道具 ★☆ 硯 古硯 端渓硯 すずり 中国美術 書道 端溪 雲龍紋硯 端溪硯。　この葉書は、大沢雅休の書道団体に所属する書道家、藤岡恭子、小川信子に宛てたものであることが分かります。真作保証　青山杉雨直筆書。葉書の書かれた昭和25年付近の刊行のもの。【縁起物】希少 竹額装 水墨画 墨絵「達磨大師/達磨図」肉筆 高級禅画　ダルマ。★また、その後の作風への影響を探り、より正確な作品論・作家論を展開する上で欠かせない資料。富士山 掛軸 青色 収納箱付き　　作家物　永田耕治。③第29号。ドラえもん 直筆サイン色紙 声優 大山のぶ代 等 寄せ書き。ご希望額まで値下げ～@アララギ歌人 柴生田稔の肉筆掛軸 箱書きは苦木虎雄。「富山縣（福光）愛染苑」印あり。【書道関係者宛てということも関係しているのか、棟方志功の葉書の字としては他のものよりも、点画が丁寧に配置され、両面とも作品に明瞭さが見てとれる逸品です。喜多流伝統的扇。軸一行 四海五湖龍世界 大德寺江月宗玩筆 合箱。どんなにお世　話かけまし　た事か【裏】小川様に話しも聞くひまもなく筆記いたさせいたヾきました事から　おかげさまで　よい原稿を出来生れました。書原にも送りたくあります。蘭亭硯　端渓。水墨画 掛軸 山と波の風景。　疎開中、富山県の福光市にいた棟方志功。その頃、民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。◆希少 美品 江戸中期(1700年頃)◆『観音経』仮名ふり経本 表紙雲霞柄木版画。掛け軸 掛軸 山水画 水墨画 日本画 肉筆 絹本 絹絵 古美術 骨董 骨董品 古。　棟方志功は、この富山滞在期間に、教員として児童疎開の引率をして富山県に滞在していた書道家の大沢雅休と出会い、書道に開眼したとされる。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。ご希望額まで値下げ～@真言宗 高野山宝寿門主 前官 亀位宣雄の肉筆掛軸。軸一行 神亀改元 合箱。文面には、棟方志功が、大沢雅休の書道誌「書原」に原稿を送る旨も書かれています。（古美術永澤さまHP内容を資料参考）②★棟方志功の寄稿『書原』4冊★棟方志功の富山疎開期間に交流した、大沢雅休の書道誌『書原』への寄稿掲載がある4冊。【真作】寿山(前田重作翁) 佛心大慈悲心是也 書 紙本 掛軸 明治生 CM410。ご希望額まで値下げ～@『日本国歴代天皇御真影図』神武～昭和天皇 印刷掛軸 肖像画。★棟方志功の大沢雅休の書への心酔と、ジャンルとしての書道への傾倒が窺える資料。★棟方志功の書に対する審美を、自らの言葉で語っており、拠り所として確度が高い。【真作】掛軸　草書一行書　力強い筆致　草書体の力作　古書画　墨蹟　S74。土佐端渓。①第21号。②第27号。清水次郎長・生家 六代目主人の書。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（帰馬放牛）。④第40号。