HOT ! K茶道具　掛軸　「布袋ノ圖」　大谷句佛(大谷光演)画讃　共箱　木箱　S951KJ

本体サイズ掛軸縦約2250㎜　横約555㎜　(軸約610㎜)画讃縦約1325㎜　横約415㎜共箱サイズ縦約640㎜　横約85㎜　高さ約75㎜木箱サイズ縦約665㎜　横約100㎜　高さ約95㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。こちらの掛軸は、落款(写真5.6)から句佛上人(大谷光演)の作品と思われます。軽妙な筆運びと、ユーモラスであたたかな表情が印象的で、見る人の心をふっとゆるめてくれるような雰囲気を感じます。禅語と布袋ノ図の組み合わせは、床の間を明るくして、縁起物としても好適の一品かと存じます。大谷光演おおたに こうえん作家生まれ1875年2月27日死去1943年2月6日大谷 光演は、明治から大正時代にかけての浄土真宗の僧、俳人、画家。俳号は「句仏」。東本願寺第二十三代法主。伯爵。長男は大谷光暢。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17)。平川 山水画 掛軸。保管状態良く表装書画共に綺麗な状態です。喜多流伝統的扇。軸一行 四海五湖龍世界 大德寺江月宗玩筆 合箱。<画>にこやかな布袋さまがゆったりと腰をおろした姿が描かれた一幅です。ご希望額まで値下げ～@浄土宗 祐福寺63世 丹羽観堂(鑁空) 慈眼観音の肉筆掛軸。蘭亭硯　端渓。上部には書が添えられ、書と画が一体となった句佛上人らしい風合いが感じられるのではないでしょうか。水墨画 掛軸 山と波の風景。【真作】掛軸　一行書　我以外皆我師　学びの心を説く名言書　教訓の一幅　R159。<書>「屈指何期五十六億　一念往生便同弥勒」とは「56億年後の弥勒菩薩(みろくぼさつ)の救いを待たなくても今一念の信で阿弥陀仏に帰すれば、その救いはすぐここに訪れる」という即身成仏•即時救済の考えを述べているようです。◆希少 美品 江戸中期(1700年頃)◆『観音経』仮名ふり経本 表紙雲霞柄木版画。掛け軸 掛軸 山水画 水墨画 日本画 肉筆 絹本 絹絵 古美術 骨董 骨董品 古。法名は「彰如」。書道具 ★☆ 硯 古硯 端渓硯 すずり 中国美術 書道 端溪 雲龍紋硯 端溪硯。ご希望額まで値下げ～@真言宗 高野山宝寿門主 前官 亀位宣雄の肉筆掛軸。別号に愚峰。軸一行 神亀改元 合箱。真作保証　青山杉雨直筆書。真宗大谷派管長。【真作】寿山(前田重作翁) 佛心大慈悲心是也 書 紙本 掛軸 明治生 CM410。ご希望額まで値下げ～@『日本国歴代天皇御真影図』神武～昭和天皇 印刷掛軸 肖像画。妻は、三条実美の三女・章子。【縁起物】希少 竹額装 水墨画 墨絵「達磨大師/達磨図」肉筆 高級禅画　ダルマ。【真作】掛軸　草書一行書　力強い筆致　草書体の力作　古書画　墨蹟　S74。詳細は写真をご確認ください。土佐端渓