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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺の詳細情報
身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。軸幅は20㎝となります。。日本 時代肉筆掛け軸その2※激安骨董品中国古董品古美術 X842C16-6。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。骨董市仕入れ品 中国近時代 白石作 虾図 掛軸 肉筆保証 BD620C11-4。【茶道具】大徳寺 立花大亀和尚筆『利休居士像』画賛 茶掛 掛軸 軸C177。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。t*u様 岡田茂吉師 日之出観音(縮小版) 掛軸 明主様 世界救世教 東方之光。戒堂 茶掛軸 遠山無限碧層々 一行 茶道具。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。掛け軸 臨済宗 天竜寺 等観院住職 木村才十 書 『道』紙本 茶道具 掛軸 美品。山本直純直筆 掛軸 人生即交響曲。掛軸の総丈は47㎝です。端渓硯 龍鳳花辺両面硯。K茶道具 掛軸 「富士山の図」 中原鄧州画 乃木希典讃 配送用桐箱 S190KJ。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。RENOIR ルノワール『創作と技法』挿絵本 リトグラフ
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