HOT ! 中国粉彩九桃図天球瓶（裏印「乾隆年製」）

篆書体による朱文の裏印「乾隆年製」のある、胴が球状の花瓶（天球瓶）で、九つの桃、枝葉、舞う蝙蝠（こうもり）が、粉彩技法で描かれています。清の第６代皇帝「乾隆帝（けんりゅうてい）」は、在位期間１７３５年～１７９５年、清王朝の最盛期を創出、中国史上でも屈指の繁栄期であったとされています。ところで「真作」に対して「贋作、模造品、複製品、レプリカ」などは、いわゆる「偽物」とされる作品で決していい感じはしませんが、美術品や工芸品の世界では、国や時代を問わず、贋作や模造品が出回ることは常で、中には「真作」と見分けがつかないほどの作品があることも事実です。一方「写し」と呼ばれる作品は「偽物」とは少し異なり、後世の作家が真作者に敬意を払いその作風を採り入れて製作した作品が「写し」と呼ばれます。裏印なども判定（鑑定）根拠になるのでしょうが。目立ちませんが表面に若干の薄汚れがありますが、製造後に生じたと思われるキズや欠け、割れなどはほとんど見られません。状態としては良好だと言えます。なお、水漏れがないことは確認しています。出品の花瓶が「真作」か「偽物」か「写し」か、地域は、時期は、製作者は、などは知りたいところですが、そのようなことから離れ、花瓶に、置物に、お使いいただくと、華やいだ雰囲気を十分に味わっていただけると思います。花瓶■青木木米「聾米造」江戸期（徳川時代）古い染付筒花器山郷山水 時代 骨董■。粉彩（ふんさい）とは、焼成した純白の磁器に色を付ける上絵付技法の一種。銅製：猛獅子置物。24-1276 薬師如来立像　木彫　仏像。この「乾隆帝」の在世時に作られた陶磁器の裏には「大清乾隆年製」や「乾隆年製」が銘として入れられたようです。自由人形　市松人形。江戸時代 鰐口 梵音具 金鼓 唐草文様 仏具 神具 仏教美術 仏像 骨董 古美術。模造品とはいえ質の高いものも多くあります。ベネチアングラス　ボンボン入れ。九谷焼 九谷 古九谷　飯田屋　宮本屋窯　赤絵　華草の図　江戸期　2客。出品の花瓶が２００年以上前の「乾隆帝」の時代に製作された「真作」なのか、当時または後世に製作の「偽物」なのか、あるいは「写し」なのかは分かりません。茶の湯道具 道安風炉 釜谷　寛斎作。林義雄 作『犬張子と子供』箱無 童塑 陶人形 ＹＯＳＨＩＯ Ｈ 童画家 絵本画家。保管されていたものですが、化粧箱はなく入手経緯や使用状況などは不明です。《レ》玄々斎好 溜 香狭間透莨盆 美濃屋 塗師三世 表阿弥 共箱251027う1。平安竹泉造 陶器 茶碗 青い花柄とカ。製造由来と思われる傷もほとんどありませんが、高台裏の３ヶ所にピンホールと高台縁にザラ感が２、３ヶ所に見られます（画像写真６枚目）。未使用 茶道具 吉倉宗匠 自筆 金泥玉画賛雪向 腰風風炉先屏風 黒缘 書付 花押。真作保証 14代 坂倉新兵衛 自作 県指定無形文化財 コレクター放出品 山口県。大きさは約、高さ３２ｃｍ、口外径５．５ｃｍ、口内径４．６ｃｍ、胴最大径２０．５ｃｍ、底径１２ｃｍ、重さは約２８００ｇです。有田焼 源右衛門 壺 染付桜文。茶道具　水指。春を代表する梅、桃、桜の花の時期は既に過ぎましたが、中国では桃は長寿を象徴する仙木とされ、桃の花は天桃とも呼ばれるようです。茶道具 出雲焼 伊羅保 刷毛目 茶碗 １１代 長岡住右衛門 空権。赤間紫金石 赤間硯 昭竜山作 木箱付き。